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Hablo de literatura y pensamiento

Carnaval de cadiz: Analisis del popurí de los renacidos

Primera Cuarteta: Descubrimos quiénes son los renacidos

Interpela directamente al que escucha, poniendo el foco en la naturaleza de la vida, donde lo único permanente es el cambio es un ciclo perpetuo “Sabes que la vida nunca, nunca se detiene”. Y con el primer guiño (de muchos) hacia Heráclito y su concepción del fuego como elemento transformador.

Sabes que la vida nunca, nunca se detiene

Es como una rueda

Que en el fuego está girando

Gira, vuelve, cambia, se transforma

Nace y muere

Y hoy es la semilla

Que mañana será un árbol.

Y ese cambio no sólo se percibe en nuestro interior, sino en todos los aspectos cotidianos, materiales e inmateriales como el sol, el mar, “Ni las olas paran nunca su canción”, la hierba, las arrugas de la pie, la medición del tiempo “Ni las horas paran / Ni los siglos ni los días”. Más aún si cabe, en la época convulsa post-COVID donde las sensibilidades están a flor de piel “Nunca se detiene /El tren furioso de estos tiempos

Nunca se detiene

El sol cruzando por el cielo

Ni las horas paran

Ni los siglos ni los días

Nunca se detiene

El tren furioso de estos tiempos

No sé para nunca

Ni tu vida ni la mía

No para el mar

Ni las olas paran nunca su canción

Ni el tic-tac

Se detiene en el reloj

No para la hierba

Cuando brota de la tierra

Ni se paran los amores

Ni la arruga de tu piel

Ni los chiquillos que juegan

El circulo sin fin, imparable como las coplas de los gaditanos presentes en primavera. Referencia al cambio de la fecha del carnaval “Que por mayo el milagro / De febrero y las aceras /Y que llego la vida nueva / El dios Momo está en la hoguera”

Todo gira y todo vuela

Todo corre sin freno

Todo pasa y todo queda

Que este año por fin

Ya reventó la primavera

Y ahora Cádiz es de color

Porque nada permanece

Porque todo se renueva

Ave fénix vuela, vuela

Que por mayo el milagro

De febrero y las aceras

Y que llego la vida nueva

El dios Momo está en la hoguera

Y hay un pueblo que celebra

Que por fin aquí no hay quien detenga

A las coplas de mi tierra

La música durante esta cuarteta rebosa optimismo y vitalidad. Funciona como reforzador positivo al concepto de transformación permanente, a la imposibilidad de parar o pausar el tiempo, la vida. Te insta a asumirlo como una ventaja, con alegría. Te invita a respirar el cambio, vivirlo, disfrutarlo. ¿Y cómo lo hace? Haciendo que los segundas, los coreaos, acompañen al grupo que vocaliza exquisitamente cada verso, sin estridencias, muchas veces como tenues susurros de fondo y la guitarra guiando al conjunto. La fila de atrás es una delicia para el oído, si prestas atención, la cantidad de matices es casi infinita y no repetitiva.

Segunda Cuarteta: Cuando Cádiz es fuego

Corríjanme si me equivoco, pero creo que es una de las pocas veces en las que Cádiz se pinta de otros colores en Carnaval. Miguel no se centra en el color plata típico o el blanco de sus callejones. Lleva a su terreno un Cádiz de fuego, rojizo, pero también añil, azulado, escarlata, como una llama limpia y clara.

No estoy de acuerdo con llamar

Taza de Plata

A una ciudad que es del color de la escarlata

Y el que diga que es de plata

Es que no ha mirado bien

Es escarlata porque hay fuego en todas partes

Fuego en el cielo si el sol renace

Fuego si las nubes arden

Detrás de San Sebastián

Fuegos blancos si la luna

Viene a enjuagarse en el mar

Fuego y roce en las campanas

Fuego en cada gaditana

Seguidamente ese fuego no sólo colorea los elementos más representativos de Cádiz, son fuego en sí, forman parte metafóricamente de él los balcones, el verano, la pasión, el colchón, la voz…

Y es el incendio azul de estos veranos

El fuego que bautiza a mis hermanos

Fuego añil en mi balcón

Fuego rojo en tu colchón

Fuego de oro en tus manos

Y es el incendio que desde estos mares

El mismito donde se bañó mi madre

Fuego grana en tu pasión

Fuego negro aquí en mi voz

Fuego y fuego que arde

Remata con tres versos que sirven de muleta para llegar al cuarto “Cádiz…. …Es una canción en llamas” Pocas veces se puede decir tanto con tan poco. Prácticamente resumen el sentido y el sentir de los renacidos. Cádiz es una canción en llamas: canción porque es la manera que tenemos los gaditanos de vivir y experimentar el mundo. La canción como símbolo de la alegría, de expresión, deshago… pero en llamas. Es decir, siempre alerta, pasional, transformadora, al límite de arder, más aún si cabe durante el carnaval.

Yo es que mire a donde mire

Veo solo fuego en su alma

Que Cádiz no es Taza de plata

Es una canción en llamas

Tercera Cuarteta: Crítica social y compromiso

La guitarra cambia el ritmo y nos adentramos en la cuarteta más reivindicativa del popurrí. Reflexiona sobre la incertidumbre de estos tiempos, unos tiempos en los que se tambalean las verdades, se cuestiona todo y a todo se le da la vuelta. Vuelve heraclito con la lucha de los opuestos (el fuego como la representación del cambio constante de lo sensible, representación de un cambio que nunca cesa).

El mundo esta boca abajo

Llegan los nuevos tiempos

Y tos los libros de historia

Hay que escribirlos de nuevo

Lo antiguo vuelvo a nacer

Lo nuevo se ha hecho ya viejo

Lo que ayer era malo

Ahora resulta que es bueno

Lo que ayer era sano

Hoy por lo visto es veneno

Lo lleno ya está vacío

Y es el vacío el relleno

Los políticos en el carnaval han sido, son y serán foco de la crítica, así como todos los que ostentan el poder o aspiran a ello. Argüez en una sola palabra “telepredicadores” ha definido a los congresistas, como heraldos de la verdad ideológico-religiosa, como representantes del bien y del mal, como custodios de la justicia de lo correcto e inmaculado.

Los telepredicadores

Gritan desde el parlamento

Y los que alzaron su voz

En nombre de la libertad

Se han vuelto tus carceleros

Luego afina aún más, preocupado como la ultraderecha está ocupando los espacios tradicionales de la clase obrera “Los fascistas hoy recorren / Los barrios de los obreros” Describe como la lucha de clases se ve desdibujada conscientemente por estos grupos.

Como la izquierda está más preocupadas por definir qué es y lo que no la izquierda, entienden el debate ideológico interno como deslealtad y el externo como enemigo. “Y la izquierda con nuevas biblias/Impone sus evangelios”. Tanta crispación hace que nos volvamos unos contra otros.

Los fascistas hoy recorren

Los barrios de los obreros

Y la izquierda con nueva biblias

Impone sus evangelios

Los que piden democracia

Son talibanes armados

Y el tirano es camarada

Y el camarada un tirano

El papel de los autores de carnaval ante este escenario político es decepcionante y protocolario para Miguel Ángel “Y en el carnaval los poetas /Hoy se han vuelto funcionarios” o simplemente trabajo “Los que ayer eran artistas /Hoy solo son mercenarios

Y en el carnaval los poetas

Hoy se han vuelto funcionarios

Los que ayer eran artistas

Hoy solo son mercenarios

Y termina con una arenga ante tanto caos: olvida el pasado y tira para delante. O quizás: no olvides lo pasado, simplemente pásalo por el tamiz del fuego transformador para crear algo nuevo, la solución.

Todo cambia nada queda

Han llegado nuevos tiempos

Tira tus libros de historia

Tira tus libros de historia

Pa que ardan en el fuego

Pa que ardan en el fuego

Cuarta Cuarteta: Cádiz como un fenix

Saltamos a la siguiente cuarteta con un “pa pa pa…” a modo de engarce desde la fila de atrás, que riega de manera armónica, afinadísima, fluyendo sin pausa durante esa transición sin más instrumento que la voz.

El ave fénix abre sus alas devolviendo su reflejo en el espejo a cada “Gaditanos, gaditanas”. Sus tres milenios, las calles, la descendencia, el destino…

Gaditanos, gaditanas

Míralos de frente

Son igual que el ave fénix

Renaciendo siempre

Tres mil años y sigue aquí mi gente

Con sus vidas

Sus calles

Sus hijos

Su suerte

Necesaria reivindicación de la industria y especialmente la naval gaditana, tan castigada siempre, pero que se levanta.

Renaciendo de una industria con futuro incierto

De unos barcos

Que no regresan a este puerto

Golpe a golpe y sigue renaciendo

De su pena

Sus ruinas

Su daño

Su sueño

Las estrofas siguientes recuerdan las calamidades por las que ha pasado historicamente el gaditano/a y como han sabido reponerse ante ellas. Advierte sobre un tipo de turismo destructivo, la rebeldía de las voces en sus coplas y guitarras, el peligro del fascismo tintando su negrura y la pobreza como una realidad palpable.

Cádiz

Renace de explosiones y de maremotos

Cádiz

Y del turismo ciego que hoy lo arrasa todo

Y renacen sus guitarras

Sus cantos rebeldes y sus gargantas

Siguen renaciendo como antes renacían

Del fascismo negro

Y de la negra tiranía

Y renace en cada mesa

Donde se codea la pobreza

Y en cada barquilla

Cuando nuestros barcos cesan

Y renace en cada joven nuestro que regresa

Luego, las dos últimas estrofas resurgen como resortes para recordar que “no hay cenizas tristes” que del pasado es el trampolín para ir hacia delante sobre todo entre los jóvenes que regresan. Para terminar con el clarísimo homenaje vitalista de Juan Carlos Aragón y su “Cádiz resiste

Gaditanos, gaditanas

No hay cenizas tristes

Que del barro de la historia

Siempre renaciste

Por eso Cádiz existe

Insiste

Persiste

Cádiz resiste

Quinta Cuarteta: Canto a la vida

El punto final y de despedida del popurrí, es un alegato a la vida “Y si has vuelto a renacer / Agárrate a la vida como un sueño” sobre todo si has tenido algún tropiezo.

Y si has vuelto a renacer

Agárrate a la vida como un sueño

Vuelve a ser niño otra vez

Y aviva la cantera del deseo

Rompe las barreras

Celebra cada trago y cada herida

Pa que hiervan en tu corazón

Las llamas que te llaman a la vida

No mucho más que añadir, pues cada verso a partir de aquí es una alegría, un fervor vitalista, casi bailable por momentos, una invitación al optimismo constante, la personificación de Cádiz como ente inextinguible, purificador y motivador: “Vida nueva”, “Primavera”, “baila en la fuego”, “duerme con el corazón”, “Haz el loco y el amor

También el recordar a los que se fueron “Y si de lo que queda atrás / Yo guardo algo / Compañero de mi alma /Es recordar la vida eterna / Que a tu lado /Codo a codo yo viví” Si of fijais, los coreados añaden sólo durante esta estrofa el famoso verso «Creo en el espíritu libre y santo» del Credo de Juan Carlos Aragón.

Vida nueva

Pa que mi copla vuelva a florecer

Primavera

Y el mundo entero ha vuelto a renacer

Baila en el fuego

Y dale amor

A cada cuerpo que tengas a tu lado

Levanta y salta

Ama y grita

Que la vida no da otra oportunidad

Duerme con el corazón

Y agarra cada día hasta vivirlo

Haz el loco y el amor

Demuéstrale a la vida

Que estas vivo

La vida siempre la vida

Con sus dos manos en llamas

Olvida todo lo que queda atrás

Y vente conmigo a volar

Vida nueva

Que estalla como el fuego de un volcán

Primavera

Para que el fénix vuele en libertad

Y si de lo que queda atrás

Yo guardo algo

Compañero de mi alma

Es recordar la vida eterna

Que a tu lado

Codo a codo yo viví

Vida nueva (Coros)

Primavera (Coros)

Cádiz volcán

Ardiendo en el mar

Mi tierra, mi madre y mi casa

Danos tu luz

Dorada y azul

Pa hacernos arder en tus brasas

Cádiz no dejes a tu pueblo arrecio

Danos tu fuego pa no pasar frio

Tu fuego

Que es tuyo

Que es mío

Que hoy mi gente ha renacio

Que hoy mi gente ha renacio

Que hoy mi gente ha renacio

En resumen, una obra maestra de popurrí que estará para siempre en el pódium de los grandes clásicos del carnaval de Cádiz. El tándem Raúl + Miguel + Grupo es simplemente sublime o como decimos en Cádiz: “De pellizco y bellito de punta”.

Detalles extras de la Calle durante el carnaval 2022

https://twitter.com/Badawidecadi/status/1534082026290167808

Nando Muñoz
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